◄ 96. írás
  3. rész ▲
98. írás ►
97. írás

Az istenkép fejlődése a héber népek körében

Sámuel—az első héber próféta  •  Illés és Elizeus  •  Jahve és Baál  •  Ámósz és Hósea  •  Az első Ésaiás  •  Jeremiás, a rettenthetetlen  •  A második Ésaiás  •  Szent és világi történelem  •  Héber történelem  •  A héber vallás

A HÉBEREK szellemi vezetői megtették azt, amit előttük senki nem tudott megtenni—úgy szüntették meg az istenképük emberszerű jellegét, hogy közben nem alakították át azt olyan elvont istenségképpé, melyet csak a bölcselők értenek meg. Még az egyszerű emberek is képesek voltak Jahve érett fogalmát úgy venni, mint Atyát, mely ha nem is az egyéné, de legalább a fajtájuké.

97:0.2

Az Isten személyiségéről alkotott felfogás, jóllehet világosan tanították azt Sálemben a Melkizedek korában, az Egyiptomból való menekülés idejére homályos és bizonytalan lett, és a héber elmében csak fokozatosan fejlődött tovább nemzedékről nemzedékre a szellemi vezetők tanításainak hatására. Jahve személyiségének felfogása annak fokozatos fejlődése során folyamatosabb volt, mint az istenségi sajátságok többségéé. Mózestől Malakiásig a héber elmében csaknem töretlen eszmei jelentéstartalom-bővülés ment végbe az Isten személyiségét illetően, és e felfogást végül Jézusnak a mennyei Atyáról szóló tanításai emelték magasabb és dicsőbb szintre.


 
 
97:1 ►
Az Urantia könyv