Le charme et la droiture de la vie terrestre de Jésus comportent un éloquent témoignage : bien qu’il n’eût cessé de briser les espoirs de ses apôtres et de mettre en pièces chacune de leurs ambitions d’élévation personnelle, il ne fut abandonné que par un seul d’entre eux.
Les apôtres apprirent de Jésus sur le royaume du ciel, et Jésus apprit beaucoup d’eux sur le royaume des hommes, sur la nature humaine telle qu’elle existe sur Urantia et sur les autres mondes évolutionnaires du temps et de l’espace. Ces douze hommes représentaient de nombreux types différents de tempéraments humains, et l’instruction ne les avait pas rendus semblables. Beaucoup de ces pêcheurs galiléens avaient une forte ascendance de sang gentil, par suite de la conversion forcée des Gentils de Galilée un siècle auparavant.
Ne commettez pas l’erreur de considérer les apôtres comme complètement ignorants et dépourvus d’instruction. Tous, sauf les jumeaux Alphée, étaient diplômés des écoles des synagogues, ayant reçu une formation complète dans les Écritures hébraïques et la plupart des connaissances courantes de l’époque. Sept d’entre eux étaient diplômés des écoles de la synagogue de Capharnaüm, et il n’existait pas de meilleure école juive dans toute la Galilée.
Quand vos archives qualifient ces messagers du royaume « d’ignorants et d’illettrés », l’intention de leurs auteurs était de transmettre l’idée qu’il s’agissait de laïcs, non instruits dans la science des rabbins et non éduqués dans les méthodes d’interprétation rabbinique des Écritures. Ils manquaient de ce qu’on a coutume d’appeler l’instruction supérieure. Dans les temps modernes, on les considèrerait certainement comme dépourvus d’instruction et même, dans certains cercles sociaux, comme dépourvus de culture. Une chose est certaine : ils n’avaient pas tous passé par le même programme d’études rigide et stéréotypé. Depuis leur adolescence, chacun d’eux était passé par des expériences différentes d’apprentissage de la vie.