Os seres vivos, no Paraíso, são classificados segundo a relação inerente e a relação alcançada por eles com as Deidades do Paraíso. Durante as grandes reuniões no universo central e nos superuniversos, aqueles que estão presentes são agrupados, freqüentemente, de acordo com a origem: os de origem trina, ou que alcançaram a Trindade; os de origem dual; e aqueles de uma origem única. Difícil torna-se interpretar, para a mente mortal, a classificação feita no Paraíso dos seres vivos, mas estamos autorizados a apresentar o seguinte:
I. OS SERES DE ORIGEM TRINA. Seres criados por todas as três Deidades do Paraíso, como pessoas, ou como Trindade, junto com o Corpo Trinitarizado; designação esta que se refere a todos os grupos de seres trinitarizados, revelados e não revelados.
A. Os Espíritos Supremos.
1. Os Sete Espíritos Mestres.
2. Os Sete Executivos Supremos.
3. As Sete Ordens de Espíritos Refletivos.
B. Os Filhos Estacionários da Trindade.
1. Os Segredos Trinitarizados da Supremacia.
2. Os Eternos dos Dias.
3. Os Anciães dos Dias.
4. Os Perfeições dos Dias.
5. Os Recentes dos Dias.
6. Os Uniões dos Dias.
7. Os Fiéis dos Dias.
8. Os Perfeccionadores da Sabedoria.
9. Os Conselheiros Divinos.
10. Os Censores Universais.
C. Os Seres de Origem Trinitária e os Seres Trinitarizados.
1. Os Filhos Instrutores da Trindade.
2. Os Espíritos Inspirados da Trindade.
3. Os Nativos de Havona.
4. Os Cidadãos do Paraíso.
5. Os Seres Não Revelados de Origem Trinitária.
6. Os Seres Não Revelados Trinitarizados pelas Deidades.
7. Os Filhos Trinitarizados de Realização.
8. Os Filhos Trinitarizados de Seleção.
9. Os Filhos Trinitarizados de Perfeição.
10. Os Filhos Trinitarizados pelas Criaturas.
II. OS SERES DE ORIGEM DUAL. Aqueles seres originários de duas quaisquer das Deidades do Paraíso, ou criados de outro modo por quaisquer outros dois seres de descendência direta ou indireta das Deidades do Paraíso.
A. As Ordens Descendentes.
1. Os Filhos Criadores.
2. Os Filhos Magisteriais.
3. Os Brilhantes Estrelas Matutinas.
4. Os Pais Melquisedeques.
5. Os Melquisedeques.
6. Os Vorondadeques.
7. Os Lanonandeques.
8. Os Brilhantes Estrelas Vespertinas.
9. Os Arcanjos.
10. Os Portadores da Vida.
11. Os Ajudantes Não Revelados do Universo.
12. Os Filhos Não Revelados de Deus.
B. As Ordens Estacionárias.
1. Os Abandonteiros.
2. Os Susátias.
3. Os Univitátias.
4. Os Espirongas.
5. Os Seres Não Revelados de Origem Dual.
C. As Ordens Ascendentes.
1. Os Mortais Fusionados ao Ajustador.
2. Os Mortais Fusionados ao Filho.
3. Os Mortais Fusionados ao Espírito.
4. Os Intermediários Transladados.
5. Os Ascendentes não Revelados.
III. OS SERES DE UMA ORIGEM ÚNICA. Aqueles que têm a sua origem em uma única das Deidades do Paraíso; ou que foram criados, de outro modo, por qualquer ser de descendência direta ou indireta das Deidades do Paraíso.
A. Os Espíritos Supremos.
1. Os Mensageiros por Gravidade.
2. Os Sete Espíritos dos Circuitos de Havona.
3. Os Auxiliares Duodecátuplos dos Circuitos de Havona.
4. Os Ajudantes Refletivos de Imagens.
5. Os Espíritos Maternos do Universo.
6. Os Espíritos Sétuplos Ajudantes da Mente.
7. Os Seres Não Revelados Originários da Deidade.
B. As Ordens Ascendentes.
1. Os Ajustadores Personalizados.
2. Os Filhos Materiais Ascendentes.
3. Os Serafins Evolucionários.
4. Os Querubins Evolucionários.
5. Os Ascendentes Não Revelados.
C. A Família do Espírito Infinito.
1. Os Mensageiros Solitários.
2. Os Supervisores dos Circuitos do Universo.
3. Os Diretores do Censo.
4. Os Ajudantes Pessoais do Espírito Infinito.
5. Os Inspetores Associados.
6. As Sentinelas Designadas.
7. Os Guias dos Graduados.
8. Os Servidores de Havona.
9. Os Conciliadores Universais.
10. Os Companheiros Moronciais.
11. Os Supernafins.
12. Os Seconafins.
13. Os Tertiafins.
14. Os Omniafins.
15. Os Serafins.
16. Os Querubins e os Sanobins.
17. Os Seres Não Revelados Originários do Espírito.
18. Os Sete Diretores Supremos de Potência.
19. Os Centros Supremos de Potência.
20. Os Mestres Controladores Físicos.
21. Os Supervisores do Poder Moroncial.
IV. OS SERES TRANSCENDENTAIS DERIVADOS. No Paraíso é encontrada uma vasta hoste de seres transcendentais, cuja origem não é ordinariamente desvelada aos universos do tempo e do espaço, antes que eles estejam estabelecidos em luz e vida. Esses Transcendentores não são nem criadores nem criaturas; eles são a progênie dos derivados da divindade, da ultimidade e da eternidade. Esses “derivados” não são finitos nem infinitos—eles são absonitos; e a absonitude não é nem a infinitude nem a absolutez.
Estes não criadores, não-criados, sempre são leais à Trindade do Paraíso e obedientes ao Último. Eles existem em quatro níveis últimos de atividade da personalidade e funcionam, nos sete níveis do absonito, em doze grandes divisões que consistem em mil grupos maiores de operação, cada um contendo sete classes. Esses seres derivados incluem as ordens seguintes:
1. Os Arquitetos do Universo-Mestre.
2. Os Registradores Transcendentais.
3. Os Outros Transcendentores.
4. Os Mestres Derivados Primários Organizadores da Força.
5. Os Mestres Trancendentais Associados Organizadores da Força.
Deus, enquanto suprapessoa, manifesta; Deus, enquanto pessoa, cria; Deus, enquanto pré-pessoa, fragmenta-se; e esse fragmento Ajustador, Dele próprio, faz a alma espiritual evoluir na mente material e mortal, de acordo com a escolha feita em livre-arbítrio pela personalidade que foi outorgada à criatura mortal, pelo ato paterno de Deus, como Pai.
V. AS ENTIDADES FRAGMENTADAS DA DEIDADE. Essa ordem de existência vivente, originando-se do Pai Universal, tem o seu melhor tipo representativo nos Ajustadores do Pensamento, embora essas entidades não sejam de modo algum as únicas fragmentações da realidade pré-pessoal da Primeira Fonte e Centro. As funções dos outros fragmentos, além dos Ajustadores, são múltiplas, mas pouco conhecidas. A fusão com um Ajustador, ou com um outro desses fragmentos, faz da criatura um ser fusionado ao Pai.
As fragmentações do espírito da pré-mente da Terceira Fonte e Centro, ainda que dificilmente comparáveis aos fragmentos do Pai, devem ser aqui registradas. Essas entidades diferem bastante dos Ajustadores; elas não residem, como aquelas, em Espiritíngton, nem, como estas, atravessam os circuitos da gravidade da mente; nem residem nas criaturas mortais durante a sua vida na carne. Elas não são pré-pessoais, no sentido em que os Ajustadores o são, mas tais fragmentos do espírito da pré-mente são outorgados a alguns dos mortais sobreviventes e essa fusão faz deles os mortais fusionados ao Espírito, que são distintos dos mortais fusionados ao Ajustador.
Ainda mais difícil de descrever é o espírito individualizado de um Filho Criador; e a união com ele faz da criatura um mortal fusionado ao Filho. E há ainda outras fragmentações da Deidade.
VI. OS SERES SUPRAPESSOAIS. Há uma vasta hoste de seres outros, além dos pessoais, de origem divina, e que prestam múltiplos serviços ao universo dos universos. Alguns desses seres residem nos mundos do Filho, no Paraíso; outros, como os representantes suprapessoais do Filho Eterno, são encontrados em locais diferentes. A maior parte deles não é mencionada nestas narrativas e seria inteiramente irrelevante tentar descrevê-los para as criaturas pessoais.
VII. AS ORDENS NÃO CLASSIFICADAS NEM REVELADAS. Durante a atual idade do universo, não seria possível colocar todos os seres, os pessoais e os outros, em classificações pertinentes à presente idade do universo; nem foram reveladas todas as categorias nestas narrativas; assim, inúmeras ordens foram omitidas nestas listas. Considerai as seguintes:
O Consumador do Destino do Universo.
Os Vice-Regentes Qualificados do Último.
Os Supervisores Inqualificáveis do Supremo.
As Agências Criativas Não Reveladas dos Anciães dos Dias.
Majeston do Paraíso.
As Ligações Refletivadoras Inominadas de Majeston.
As Ordens Midsonitas dos Universos Locais.
Nenhum significado especial deve ser atribuído a essa lista de ordens agrupadas anteriormente, exceto pelo fato de que nenhuma delas aparece na classificação do Paraíso, do modo como é revelado nestes documentos. Estas são as poucas não classificadas; vós tendes ainda de aprender sobre as muitas não reveladas.
Há os espíritos: entidades espirituais, presenças espirituais, espíritos pessoais, espíritos pré-pessoais, espíritos suprapessoais, existências espirituais, personalidades espirituais—mas nem a linguagem mortal, nem o intelecto mortal são adequados para descrevê-los. No entanto, podemos afirmar que não há personalidades constituídas de “mente pura”; nenhuma entidade tem personalidade, a menos que haja sido dotada com ela por Deus, que é espírito. Qualquer entidade mental que não esteja associada a uma energia espiritual ou física não é uma personalidade. Porém, do mesmo modo, existem personalidades espirituais que têm mente, há personalidades mentais que têm espírito. Majeston e os seus colaboradores são uma ilustração bastante boa de seres dominados pela mente, mas há ilustrações melhores desse tipo de personalidade, desconhecidas para vós. Há, mesmo, ordens inteiras não reveladas de tais personalidades mentais, mas elas estão sempre ligadas ao espírito. Algumas outras criaturas não reveladas são o que poderíamos chamar de personalidades-de-energia-mental-e-física. Os seres desse tipo não são sensíveis à gravidade espiritual, no entanto, são personalidades verdadeiras—estão no circuito do Pai.
Estes documentos nem sequer tentam—nem poderiam—esgotar a história das criaturas vivas, dos criadores, dos derivados, e ainda, dos seres que existem por outros modos, que vivem, adoram e servem aos universos pululantes do tempo e ao universo central da eternidade. Vós, mortais, sois pessoas; e por isso é que podemos descrever para vós os seres que são personalizados, mas como poderia um ser absonitizado ser jamais explanado para vós?