Parmi les grandes religions du monde, celle même qui reconnaissait le moins Dieu accepta le monothéisme des missionnaires de Melchizédek et de leurs persévérants successeurs. Voici comment Ganid résuma le confucianisme :
« Ce que le Ciel institue est infaillible. La vérité est réelle et divine. Tout a son origine dans le Ciel, et le Grand Ciel ne commet pas de faute. Le Ciel a désigné de nombreux subordonnés pour aider à instruire et à élever les créatures inférieures. Le Dieu unique qui d’en haut régit les hommes est grand, très grand. Dieu est majestueux en pouvoir et terrible en jugement. Ce Grand Dieu a conféré un sens moral même à de nombreux individus inférieurs. La libéralité du Ciel ne s’interrompt jamais. La bienveillance est le don le plus précieux du Ciel aux hommes. Le Ciel a conféré sa noblesse à l’âme des hommes ; les vertus de l’homme sont le fruit de ce don de la noblesse du Ciel. Le Grand Ciel discerne tout et accompagne les hommes dans toutes leurs œuvres. Nous avons raison d’appeler le Grand Ciel notre Père et notre Mère. Si nous sommes ainsi les serviteurs de nos ancêtres divins, alors nous pouvons adresser avec confiance nos prières au Ciel. À tout moment et en toutes choses, ayons la crainte respectueuse de la majesté du Ciel. Ô Dieu Très Haut et souverain Potentat, nous reconnaissons que le jugement t’appartient et que toute miséricorde provient du cœur divin.
« Dieu est avec nous ; nous n’éprouvons donc aucune crainte dans notre cœur. Si quelque vertu se trouve en moi, elle est la manifestation du Ciel qui demeure en moi ; mais ce Ciel en moi formule souvent des exigences sévères pour ma foi. Si Dieu est avec moi, j’ai décidé de n’avoir aucun doute dans mon cœur. La foi doit être très proche de la vérité des choses, et je ne vois pas comment un homme peut vivre sans cette foi bienfaisante. Le bien et le mal n’arrivent pas sans cause aux hommes. Le ciel traite l’âme d’un homme selon le dessein de cette âme. Quand vous vous découvrez en tort, n’hésitez pas à confesser votre erreur et hâtez-vous de la réparer.
« Le sage s’occupe de rechercher la vérité, et non simplement de gagner sa vie. Le but de l’homme est d’atteindre la perfection du Ciel. L’homme supérieur cherche à s’adapter, et il est libre d’anxiété et de crainte. Dieu est avec vous, n’en doutez pas dans votre cœur. Toute bonne action a sa récompense. L’homme supérieur ne murmure pas contre le Ciel et ne garde pas rancune aux hommes. Ne faites pas à autrui ce que vous n’aimez pas que l’on vous fasse. Que la compassion fasse partie de toute punition ; efforcez-vous de toute façon de transformer les sanctions en bénédictions. C’est la manière de faire du Grand Ciel. Alors que toutes les créatures doivent mourir et retourner à la terre, l’esprit de l’homme noble s’avance pour être exposé aux niveaux supérieurs et pour s’élever à la lumière glorieuse de l’apothéose finale. »